Танец гигантских кукол, одетых в национальные одежды - сохранившаяся издревле традиция некоторых народов западной Европы. Я не знаю, как в других странах, а в Каталонии движение кукол сопровождают звуки рожков. Каждый уважающий себя город имеет пару, а то и несколько кукол-гигантов, которые выходят на сцену жизни в особо торжественных случаях: празднование дня города, шествие и молебен в честь святого покровителя, в дни национальных праздников.
Каждый раз, проходя мимо исторического музея, который расположен в центре города Сан Кугат, я с интересом рассматривала через стекло витрины две огромные человеческие фигуры, сделанные из папье-маше, одетые в каталонские наряды. - Что это? - спрашивала я своих знакомых каталонцев - А, это наши гиганты - отвечали они. А что они символизируют? - продолжала я свои вопросы. - Интересный вопрос - отвечал один - я знаю только, что они двигаются только тогда, когда играет рожок. - Да нет, поправлял его другой - эта традиция пошла с тех времен, когда люди жили в горных селениях, и у них через гигантов существовала система связи. Под звуки рожка куклы совершали обусловленные движения. Например, звали в гости, предупреждали об опасности, делились новостями. А мне кажется, - заявлял третий, - таким образом народ высмеивал своих правителей, которые жили в большом отдалении в своих замках и не снисходили до народных масс. Куклы с лицом правителей во время праздников оказывались в руках народа, и простолюдины заставлял их плясать под свою дудку и вообще могли делать с ними то, что хотели, и тем самым отводили душу.
Наверняка есть еще одно, научное объяснение этому явлению, которое близко подбирается к его сути, но, думаю, что, не побывав в шкуре мастера, взявшего дерево и материю, чтобы смастерить первую куклу, мы не сможем понять до конца причин движения его души.
Проводя аналогию с русской традицией, можно вспомнить куклу Масленицы, которую делают на неделю, чтобы сжечь в конце праздника вместе с холодом и невзгодами зимы. Но ведь русские обрядовые куклы не всегда сжигали или закапывали в землю. Были и такие, которые передавались из поколения в поколение и сидели на самом видном месте, принося в дом добро, свет и благополучие. Это кукла - малая Масленица, высотой около 50 сантиметров, тоже одетая в национальный костюм, ранее глядевшая почти из каждого окна дома или совсем маленькие, величиной с ладонь, Вепсские куклы, дававшиеся в наследство от матери дочерям вместе с приданым. Делались эти куклы на счастье под причитания заговоров и пение заклинаний.
Посмотреть гигантских кукол Каталонии в действии мне удалось во время праздника Сан Медир, среди холмов парка Кольсерола в начале марта.
Как гласит легенда, святой Медир, ранее бывший простым крестьянином, жил в хижине неподалеку от тропы, соединявшей место, где в районе нынешнего Сан Кугата, имел обитель святой Кукуфат, и долину теперешнего района Барселоны Грасии, где местные крестьяне возделывали свои поля. Кукуфат был не только проповедником слова божия, но и активно призывал народ на борьбу против чужеземцев, каковыми являлись римляне, имевшие реальную власть в виде вооруженных солдат. Римлянам не нравились воззвания Кукуфата к народу, и они поставили перед собой задачу - поймать и уничтожить проповедника. Но поймать любимого народом священника было делом нелегким. Он скрывался у крестьян, чьи хижины были раскиданы среди лесного массива нынешнего парка Кольсерола. Однажды римлянам все же удалось выследить святого отца, и они преследовали его по пятам, след в след. В это время каталонский крестьянин Медир сажал бобы на своем поле. Не имея надежного укрытия у себя, он подсказал Кукуфату другое убежище. Как только проповедник скрылся из глаз, появились римские легионеры. - Когда ты видел Кукуфата? - спросили они, звеня мечами. - Я видел его, когда бросал семена бобов на это поле - ответил Медир. Тут Господь сотворил чудо. За время разговора Медира с римлянами бобы успели не только проклюнуться, но вырасти, и зацвести. Легионеры решили, что Кукуфат пошел другой тропой, и повернули обратно. Конечно, они сумели схватить и казнить не только Кукуфата, но и Медира, который так же, как и проповедник был впоследствии причислен к лику святых. На месте чуда, явленного господом, была поставлена часовня Сан Медир.
Каждый год к часовне идут паломники как со стороны Сан Кугата, так и со стороны Барселоны, чтобы поклониться иконе Сан Медира и принять участие в праздничной мессе. Вместе с паломниками на гору к часовне поднимаются гиганты. Гигантов несут на крепких плечах мужчины, а рядом, неотступно, идут молодые люди, играющие в рожок. Им нельзя останавливаться, потому что, когда остановится рожок, остановится шествие гигантов.
Поднявшись к часовне и обойдя площадь перед часовней по кругу, Гиганты встали по левую сторону кафедры, установленной на улице, откуда звучала проповедь. Проповедь длилась недолго. После проповеди верующий католики разбрелись по поляне вкушать праздничный обед, а те, кто не устал и не проголодался, встали в круги и, держась за руки, начали танцевать сардану. Сардана - простой танец - как объясняли мне, но танцевать его надо с умением. Главное уметь считать количество движений и не сбиваться в чередовании шагов и подскоков. Для танцоров играл духовой оркестр. После сарданы вновь зазвучали рожки, и вышла группа мужчин и женщин, одетых в зеленые кафтаны и белые панталоны. Это были люди, выстраивающие пирамиды. Самые выносливые, человек шесть, встали внизу, уперевшись руками в "монолитного" мужчину, стоящего в центре. На плечи мужчины по подставляемым коленям, предплечьям и головам вскарабкался худенький юноша, а уж ему на плечи встал мальчик лет пяти. Рожки зазвучали громче, мальчик поднял вверх руку и на минуту застыл в позе факельщика. После чего пирамида быстро распалась. Это была не самая высокая пирамида, которую строят на праздниках каталонцы, но и она была достаточно убедительной. Рожки играли, не переставая, и тут же выстроилась вторая пирамида и тоже вскоре распалась. В это время гиганты с непроницаемыми лицами танцевали на площади свой странный танец. Потом, сделав круг почета, они начали шествие вниз, где их поджидала машина-перевозка. Только когда они скрылись в темном чреве машины, рожок умолк. На долю праздника остались мясо, приготовленное на гриле, и каталонские колбаски.
После обеда праздник спустился в Барселону в район Грасия. Здесь прошла многочисленная процессия лошадей и мулов, запряженных в крестьянские телеги на узких деревянных колесах. Едущие в телегах бросали в народ бобы и традиционные конфеты.
Гиганты же вновь встали за витринное стекло музея истории, и рожок умолк.